کتاب خشونت الهی: والتر بنیامین و فرجام‌شناسی حاکمیت

«خشونت الهی» به الهیات سیاسی و پیوند آن با حاکمیت می‌پردازد. ادعای کتاب این است که رویه‌های حاکمیت همچون عدالت و بخشایش بازتابی از فرجام‌شناسی مسیحی است و اندیشمندان بزرگی همچون «دریدا» و «آرنت» در مواجهه با مسئله حاکمیت و به‌رغم رویکرد انتقادی به آن در همان دامی افتاده‌اند که «کارل اشمیت» از آن به عنوان دوگانه کاذب میان آنارشی و حاکمیت یاد می‌کند. نویسنده «خشونت الهی»، مدعی است که الهیات سیاسی «والتر بنیامین»، دستگاه مفهومی لازم برای غلبه بر این دوگانه را فراهم می‌آورد. به باور نویسنده ما باید کوشش به منظور پایان بخشیدن به حاکمیت را کنار بگذاریم و درعوض در پی شکلی مرکززدوده از حاکمیت باشیم. بدین ترتیب نویسنده با تأکید بر مفهوم خشونت الهی در برابر خشونت اسطوره‌ای در الهیات سیاسیِ بنیامین، می‌کوشد نیرویی مسیحایی را وارد صحنه کند که می‌تواند بت حاکمیت را از جایی برکَند و به‌جای آن جایگاهی تهی باقی بگذارد، جایگاهی که هرچند شکوه دَم و دستگاه حاکمانه را ندارد، اما امکان شکل دیگری از سیاست را برای ما فراهم می‌کند.